CUÁNDO FUE CEUTA DE MARRUECOS

Imagen de Ceuta

El 21 de agosto de 1415, en una sola jornada, Enrique el Navegante reconquista Ceuta para el rey Juan I de Portugal.

El 4 de agosto de 1578, el joven rey de Portugal don Sebastián muere en la batalla de Alcázar-Kebir contra los marroquíes, sin dejar descendencia directa. El ejército portugués fue totalmente destruido, su nobleza secuestrada y su rey muerto en combate, dejando el trono de Portugal vacío, sin un heredero que le sucediese. Su tío-abuelo, el cardenal don Enrique, El Casto, de 77 años de edad, asumió la regencia, convirtiéndose la sucesión al trono en un problema de política internacional.

Felipe II consideró que tenía derecho a ocupar el trono, y lograrlo supondría la consecución de un importantísimo objetivo político, como era la reunificación de dos grandes imperios: España y Portugal. Y la reunificación por fin de la Península Ibérica, tantas veces soñada anteriormente por españoles y portugueses. Felipe II era hijo de la emperatriz Isabel de Portugal y nieto del rey Manuel I de Portugal. Finalmente fue proclamado rey de Portugal en 1580 con el nombre de Felipe I de Portugal.

Sesenta años después, reinando ya en España Felipe IV, aprovechando la revuelta catalana de 1640 y la debilidad de la monarquía hispánica, Juan, duque de Braganza, fue elegido rey de Portugal como Juan IV, primer rey de la casa de Braganza, que gobernó Portugal hasta la finalización de la monarquía, rompiéndose la unidad entre España y Portugal.

Pero sin embargo, los ceutíes decidieron continuar bajo la corona de los Austrias, solicitando la incorporación a la Corona de España con todas sus prerrogativas, fueros y privilegios, que le serían reconocidos al fin, con el tratado de Paz y Amistad firmado entre ambos reinos en 1668. Una decisión por la españolidad que fue premiada con los títulos de Siempre Noble, Leal y Fidelísima, que se unió al de Ciudad, que ostentaba desde la sentencia papal de 1421.

¿De quien era Ceuta antes del siglo XV? Pues Ceuta fue romana y luego del reino visigodo español con capital en Toledo. En el año 710, don Rodrigo fue proclamado rey de España. Pero en Ceuta existía un gobernador llamado don Julián que resultó ser enemigo de don Rodrigo y partidario de los otros pretendientes al trono de España, hijos del anterior rey Witiza.

¿Y que hizo don Julián? Pues asesoró a Táriq para cruzar el estrecho y le dejó cuatro barcos, con los que llegaron a Tarifa las primeras tropas musulmanas. La facilidad de conquistar Tarifa y el gran botín obtenido hizo que Táriq cruzase el estrecho con buena parte de sus tropas. Por lo que podemos afirmar que la conquista musulmana de la Península Ibérica comenzó en Ceuta y con la ayuda del gobernador de Ceuta.

¿Y después qué? Pues que desde que Abderraman III proclamó su propio califato en Córdoba en el año 929, Ceuta siempre dependió de la península. En los primeros reinos de taifas, la ciudad estuvo vinculada primero a Málaga, luego a Granada y, después de las conquistas almorávides y almohades, pasó a formar parte de la taifa de Murcia. Tras un breve control por parte de algunas dinastías africanas, la ciudad formó una taifa. Después de muchos cambios de gobierno y autogobierno, en 1415, los portugueses conquistan Ceuta a los benimerines.

El territorio del actual reino de Marruecos estuvo siempre poblado de diferentes tribus bereberes, que igual que la Península Ibérica sufrieron la invasión árabe a finales del siglo VII. El reino de Marruecos tal y como le conocemos hoy surge en 1956, después de que Francia y España se retirasen de la zona, puesto que desde 1912 el sur del actual Marruecos constituía un protectorado francés y el norte un protectorado español.

Por lo que a la pregunta de cuando fue Ceuta de Marruecos, la respuesta es NUNCA.

La bandera de Ceuta conserva el escudo de Portugal

Ceuta es hoy una ciudad de convivencia de culturas. En 2019 contaba con 84.434 habitantes, con una altísima densidad de población de 4.222 habitantes por kilómetro cuadrado. La mayoría de la población, algo más de la mitad, son cristianos (católicos sobre todo, aunque existen siete pequeñas comunidades de evangelistas) o no profesan ninguna religión. Aproximadamente un 43% son musulmanes; es decir, unos 37.000 habitantes. La inmensa mayoría de los musulmanes son españoles, puesto que solo hay 5.281 musulmanes extranjeros. Menos de 50 personas de estos extranjeros no son marroquíes, por lo que se constata que casi todos los inmigrantes son del país vecino. Además de la comunidad musulmana, la ciudad del Estrecho también es hogar, desde hace 128 años, de una comunidad de origen indio y religión hindú. Estos indios mantienen aún su lengua, el sindi, hablada en la India por 1.7 millones de personas en la frontera con Pakistán, donde tiene a su mayoría de hablantes (18,5 millones).Y aún hay que mencionar a otra comunidad de esta multicultural ciudad: la judía. Presente en Ceuta desde el Imperio romano, se mantiene de forma continua en la ciudad. Incluso después de la expulsión de los judíos de la Península Ibérica, siguieron residiendo allí varias familias que formaron parte activa del floreciente comercio de la urbe con el norte de África.

AGENDA 2030. OBJETIVOS 4 Y 10

En España es urgente llevar a cabo un proceso de reindustrialización, hay que impulsar el sector primario como medio para repoblar las zonas del interior y conservar nuestro rico medio natural, hay que fomentar la natalidad y llevar a cabo la reconversión y desmantelamiento de la "industria política". En España hay que hacer todo lo contrario de lo que plantea la Agenda 2030, que es en lo que esta empeñado el consenso progre.

Garantizar una educación inclusiva y equitativa de calidad y promover oportunidades de aprendizaje permanente para todos, es el objetivo número 4. Pero lo que en ningún momento se pide es garantizar la libertad de los padres para elegir la educación que quieren para sus hijos. Es más, la educación se presenta como un ámbito de adoctrinamiento acerca de la nuevas ideas que se quieren imponer, empezando por las propias ideas que inspiran la Agenda 2030, y que han de imponerse en el nuevo mundo que surja a partir del año 2030.

A nuestro escolares hay que enseñarles que la historia de occidente es reprobable y desde ese complejo, la civilización occidental ha de diluirse como un azucarillo en el trágala globalista. La historia deberá de dejar de ser historia para convertirse en política. Nada nuevo bajo el sol, de lo que se trata es de resucitar el materialismo histórico marxista, si alguna vez llegó a extinguirse, que no lo tengo claro.

Personalmente, lo que más me ha molestado de este objetivo, es el empeño por becar a los mejores alumnos de los países menos desarrollados para que vengan a estudiar a los países más desarrollados. Es decir, una prueba más de que no quieren acabar con la pobreza en el mundo, sino someter y adoctrinar a todo el mundo. Realmente están planificando una fuga de cerebros de los países en desarrollo en vez de impulsar la educación y formación en esos países, que de esta forma deberán seguir proveyendo de mano de obra barata a los poderosos de este mundo, impulsores de la Agenda.

Reducir la desigualdad en los países y entre ellos, dice el objetivo número 10. Y las únicas ideas que se les ocurre son facilitar las migraciones y de paso impulsar las deslocalizaciones de las empresas. Ambas medidas lo único que procuran es el estatus quo actual y en ningún caso favorece el desarrollo de los trabajadores ni de países desarrollados ni de los no desarrollados. Su escondido y verdadero objetivo es abaratar el coste de la mano de obra aquí y allá, para que los ricos sean más ricos y los pobres sigan siendo pobres. Ahora que esta tan de moda la palabra empoderamiento, ¿sabes cuándo los trabajadores se empoderan? Cuando no hay paro y el trabajador deja de tener miedo de perder su empleo y el sustento de los suyos. Cuando hay pleno empleo, es el trabajador es que elige y exige sin necesidad de que venga ningún sindicalista o político a aprovecharse de su trabajo con la excusa de defenderle.

La tasa de paro juvenil en España esta situada en el 40%. A duras penas nuestros jóvenes pueden emanciparse, tener un proyecto vital o formar una familia y tener hijos. ¿Este es el mundo que estamos construyendo? Estos son problema reales a los que hay que buscar soluciones reales y dejarse de falsos objetivos que vienen a actualizar el empeño de unos poderosos, que aliados interesadamente con las "élites pijiprogres", quieren garantizar su supremacía para siempre. La defensa de estos jóvenes ha desaparecido de la agenda política del consenso progre, que se encuentra enfrascado y enfangado en la defensa del catálogo de mandamientos de la nueva religión globalista: ideología de género, agenda LGTBI, lucha de sexos, apocalipsis climático, desmemoria histérica o el impulso de nuevos hábitos de consumo y alimentación. Y a lo mas que llegan es a proponer para nuestra juventud un ingreso mínimo vital, que les convierta en súbditos del poder establecido, como usuarios perpetuos de la nueva cartilla de racionamiento del siglo XXI.

 

LAS ELECCIONES DE AYUSO

 

Miguel Ángel Rodríguez e Isabel Díaz Ayuso

Sobre el tablero de Madrid se ha jugado una gran partida de ajedrez en los últimos meses. Iván Redondo y Miguel Ángel Rodríguez (MAR) han jugado una de las más intensas partidas de ajedrez político que se recuerda en los últimos años en España. Todo comenzó el día de las banderas, el día del encuentro de Sánchez con Ayuso en la sede de la presidencia de la Comunidad, en la Puerta del Sol. El primer gran error de Iván Redondo, de los muchísimos que ha cometido en esta campaña de Madrid de las cartas con balas y la “navajita plateá”, al equiparar a Sánchez con Ayuso, porque al parecer lo del despliegue de banderas fue idea suya.

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Esta claro que la convocatoria de elecciones no ha sido ninguna improvisación y que el equipo de Ayuso llevaba meses preparando la convocatoria por sorpresa. Prueba de ello, es que desde el mismo día de la convocatoria empezó a funcionar por Madrid todo el merchandising del “comunismo o libertad”, aunque primero fue “socialismo o libertad”. Durante meses, VOX estuvo pidiendo elecciones y algunos medios de comunicación afines al centro derecha también. Pero el verdadero pistoletazo de salida fue el día de las banderas.

A Ayuso hay que reconocerle temple y discreción porque a la mayoría de sus rivales les pilló por sorpresa la convocatoria. Lo que en el argot taurino se denomina parar, templar y mandar. El principal escollo de Ayuso era su propio partido. En Génova no veían clara su convocatoria y fueron varios meses los que tardaron en convencerles. Una vez tomada la decisión, Génova intentó coger protagonismo fichando a Toni Cantó, pero el fiasco que provocaron sirvió para que Ayuso consiguiera acallarlos durante toda la campaña. Una nueva jugada maestra de Miguel Ángel Rodríguez. Alguien que conozca a Miguel Ángel Rodríguez, ¿piensa que se va a conformar con conquistar la Puerta del Sol? Que se aten los machos Casado y García Egea.

Estaba claro que si los madrileños tenían que elegir entre comunismo o libertad, el resultado estaba cantado y es exactamente lo que ha ocurrido. Según cuentan los expertos, uno de los elementos más fundamentales de una campaña electoral es el mailing que se envía a todos los hogares con las papeletas de cada partido. Y mucho más en estas elecciones COVID, donde la inmensa mayoría de los votantes llevaban preparado el sobre con el voto desde casa. Por eso hay que destacar la carta de Ayuso con una única palabra “libertad”, mucho más acertada que aquella otra “palabra” de la campaña de 1989 de Aznar y que seguramente fuera idea también de Miguel Ángel Rodríguez, escudero por aquel entonces del Presidente Aznar. Los años no pasan en balde y más sabe el demonio por viejo que por diablo. Pero, yo me pregunto, ¿de qué libertad hablan? ¿O libertad para qué? Se trata de una de las cartas más demagógicas de toda la historia electoral española. Ni un solo compromiso con los electores y ni una sola idea política. Como lo de “vivir a la madrileña”, que alguien me lo explique. Pero todo de una gran efectividad porque de hecho Ayuso ha conseguido prestados potenciales votantes de VOX y PSOE y todo ello con una única palabra, “libertad”.

Y en Boadilla. ¿qué ha ocurrido? Pues lo mismo que en el resto de la Comunidad de Madrid, que Ayuso ha ganado y que VOX se consolida como la segunda fuerza política del municipio, como ya ocurrió en las últimas elecciones generales de noviembre de 2019. En la Comunidad de Madrid, VOX ha resistido bien el huracán Ayuso y en Boadilla además, a diferencia de lo que ha ocurrido en Pozuelo, Majadahonda o Las Rozas, ha incrementado su porcentaje de votantes en relación a las últimas elecciones autonómicas de mayo de 2019.

 ¿Y ahora qué? Pues ahora, a gobernar y a ver en qué se concreta la palabra “libertad”. El tiempo nos dirá porque la situación de España no es fácil. Mis mejores deseos de aciertos al nuevo gobierno de la Comunidad de Madrid, por el bien de los madrileños y de todos los españoles.